1ヶ月のカトマンズでの生活は素早く過ぎ去った。仕事内容は主に土木関係や壊れた住宅の瓦礫処理、IDP（国内避難民）キャンプの改善などだ。私は50HOMESという、50個の仮設住宅を（3年まで暮らせる）作るチームに多く配置され、鉄製の骨組みを組み立てたり、亜鉛メッキ鉄板の壁を取り付けたりして過ごした。
　ボランティアの多くは20代前半の白人で、長いバックパックの旅の間に滞在する子達が多い。とはいえ、80代目前の年配の方や、17歳の娘を連れてきてるお母さんや、70代のご夫婦や、「老若男女」が参加している。国もアルゼンチン、スイス、アメリカ、アイスランド、オーストラリア、フィンランドと様々な国のボランティアたちが混ざっている。何より、みんなノリがいい。体力的にも辛い仕事だというものの、夜になるとみんな飲んで騒いでと元気だ。仕事柄みんな体力のある人間だけれど、外へ外へとエネルギーが出る感じの日々だった。

　そして来週から私はビパッサナー瞑想に参加させてもらう。今年で3回目だ。参加したことがないからわからないけれど、日本の仏教における「内観」と似たようなものだと思う。外へ外へと向け、社交性の高い1ヶ月を過ごした後、10日間無言で内へ内へと目を向けていくのが楽しみでならない。
　最初に私がビパッサナーを体験したのは約3年前。約1年半の旅の「締め」として、インドでの体験だった。1年半の旅のほとんどをいろんな経験を通して学ばせてもらうためボランティアをして過ごした私は、最後に瞑想をして、人生について考えて、恥ずかしながら「様々な問いに答えを出す」気マンマンだった。ところがとんでもない。11日間喋ってはいけない、1日12時間ほどの瞑想に、1日3回1時間づつ全く動いてはいけない瞑想なのに、お尻の痒くなる寄生虫に苦しまされるわ、最初の7日間のほとんどは食べ物のことや性的思考に悩まされるわ、グループ瞑想の度に毎回居眠りをこき大いびきをかくインド人のおじさんに腹が立ってどうしようもないわと、とても自分のイメージしていた「答えを出す」とは違った結果になった。

　なによりも苦しかったのは、私は自分が嫌いな「エゴでボランテイアをする」と決めつけていた人たちとなんら変わりないという事実を認めなければいけないことだった。「私がもっと頭が良かったら」「もっと力があったら」「名声や地位があったら」そしたらあの子を「救えたのに」、と「私が」「私が」「私が」ばっかりで、恥ずかしくて、悲しくて、認めたくなくて涙さえ流した。きっと、どこかで私は自分が自分以上のものだと勘違いしていたようだ。
　綺麗な心が欲しいのに、誰にも何も迷惑をかけず、ただただ愛を手渡せるような人間（聖人？）に、心の底からなりたくてたまらないのに、私ってば本当に煩悩でいっぱいで、嫌になる程自分勝手で、悲しいほど弱くて、びっくりするほど強欲で…。でも、瞑想を続けていくにつれて、考えついたのは「それでも、私は愛したい」事実だった。
　数え切れないほどたくさんの短所と闇を抱えながら、それでも、私は心の底から「世界のみんなが幸せになればいい」と願っている。「どうにかして人の役に立ちたい」と強く硬く想っている。その事実と出会えた時、感謝が溢れた。きっと聖人になることはどんなに頑張ってもできないけれど、でも私は自分の底に有る「良さ」を信じることはできる。不善に腹を立て、アンフェアに涙し、人と一緒に喜び、いろんな気持ちに左右されたりしながらも、つまりはとっても「人間的」でありながらも、貰い受けた良さを信じて先へ進める。まずは、自分が弱くてどうしようもない人間であることを○（マル）とし、ちょっと愛しく思えちゃったりして、笑顔で進んでいけるような人になれたらいいな。
　3回目の今年、瞑想中に30歳の誕生日も迎える。どんな事実と出会えるかが楽しみだ。

　きょうこ　

　ラジオが唯一の情報源であった時代から、新聞やテレビが加わり、小学生までがパソコンや携帯電話を利用している時代となった。ひと昔前の学生の楽しみというと麻雀とお酒が定番であったが、町から雀荘が消え泥酔した学生の姿は少なくなった。これも学生たちの娯楽に選択肢が増えたからであろう。世の中はあらゆる選択肢が増え、情報のアイテムが氾濫し、多様性の時代といえよう。

　教化活動の基本としては、葬儀や年忌法要を始め、修正会、彼岸法要、施餓鬼会、十夜法要と、あらゆる法要での説法であろう。印刷技術の発達によって掲示板伝道、文書伝道ハガキ伝道がおこなわれるようになった。拙寺でも「ハガキ伝道」や「テレホン説法」の経験があり、教化活動も多様化してきたなかで、時代のニーズにあった教化活動の一つとして、「 願成寺メールマガジン 」と名付けてメールマガジンを発行することにした。

　寺院という特質から、教化の対象となるのはお年寄りという現実は否定できない。また檀信徒全体からすれば、どれほどの人が、インターネットを利用しているかと考えるとその効用ははなはだ微少と思われるが、新しい形での教化活動として実験的に発信することにした。

　インターネットによるメールマガジンの配信は、お寺に足を運ぶことの少ないあらゆる世代の皆さまに語りかけることができるであろう。また拙寺のお檀家さま以外の皆さまとも、お寺とのつながりを持たせていただく方法としては最良と考えております。

　毎月二回とは申せ、浅才なわたくしにとってはかなりの重圧となっていくであろうことは想像にかたくない。三回で中止するわけにもいかず、発信を決意するのに一年もかかった始末である。

　諸大徳の応援をお願いいたしながら、皆さまとの交流の場としていきたいと存じます。よろしくお願い申しあげます。

　天主君山現受院願成寺住職
魚 尾　孝 久