六十半ばを過ぎ自分ではまだまだ若いつもりであるが、確実に老人真っ最中であることを自覚させられる。
　孫が生まれたお祝いに、孫の学資保険に入ることにした。私が支払人になって18歳の時いくらかでも足しになればとの想いからである。早速申し出ると、係の人は申し訳なさそうに、「65歳以上の人は加入者にはなれないです」という。仕方なしに息子を加入者として、私が支払をした。私の気持ちがストレートに孫に伝わらないところに、多少釈然としないものがある。

　先日スマートフォンのイヤホンをなくして再購入した。正規品を買ったのに、左右の音量が少し違う。どうも右側のイヤホンは、音が心なしか小さいように感じ、少しイラッとした。
　後日健康診断で、右耳は少し老人性難聴が始まっており、高音域が聞きにくいといわれた。故障は私の耳であり、イヤホンは正常であることに愕然とした。

　じつは何を隠そう、この何年か前より、鼻の具合が悪いのである。細かい微妙な香りが嗅ぎ分けられないように思える。普通の生活にはまったく支障がないが、お酒やワインを味わうには、致命傷である。一掃のこと、お酒を止めてしまえばよいのかもしれないが、そうはいかない。それではストレスに潰されてしまうであろう。
　食べ物の美味しさは五感で味わうもので、まず目で見て形や色具合を楽しみ、つぎに香りを楽しむのである。そして口の中に運び、舌で味わうというものである。
　微妙な香りの分からなくなってきた私にはもうお酒やワインを味わうことは許されないことであろうか。
　いやそんなことはない。幸いにもわたしは長年にわたる経験があるではないか。豊かな経験は、多少欠落した臭覚を補っても余りあるものであろう。

　天主君山現受院願成寺住職
魚 尾　孝 久

　ラジオが唯一の情報源であった時代から、新聞やテレビが加わり、小学生までがパソコンや携帯電話を利用している時代となった。ひと昔前の学生の楽しみというと麻雀とお酒が定番であったが、町から雀荘が消え泥酔した学生の姿は少なくなった。これも学生たちの娯楽に選択肢が増えたからであろう。世の中はあらゆる選択肢が増え、情報のアイテムが氾濫し、多様性の時代といえよう。

　教化活動の基本としては、葬儀や年忌法要を始め、修正会、彼岸法要、施餓鬼会、十夜法要と、あらゆる法要での説法であろう。印刷技術の発達によって掲示板伝道、文書伝道ハガキ伝道がおこなわれるようになった。拙寺でも「ハガキ伝道」や「テレホン説法」の経験があり、教化活動も多様化してきたなかで、時代のニーズにあった教化活動の一つとして、「 願成寺メールマガジン 」と名付けてメールマガジンを発行することにした。

　寺院という特質から、教化の対象となるのはお年寄りという現実は否定できない。また檀信徒全体からすれば、どれほどの人が、インターネットを利用しているかと考えるとその効用ははなはだ微少と思われるが、新しい形での教化活動として実験的に発信することにした。

　インターネットによるメールマガジンの配信は、お寺に足を運ぶことの少ないあらゆる世代の皆さまに語りかけることができるであろう。また拙寺のお檀家さま以外の皆さまとも、お寺とのつながりを持たせていただく方法としては最良と考えております。

　毎月二回とは申せ、浅才なわたくしにとってはかなりの重圧となっていくであろうことは想像にかたくない。三回で中止するわけにもいかず、発信を決意するのに一年もかかった始末である。

　諸大徳の応援をお願いいたしながら、皆さまとの交流の場としていきたいと存じます。よろしくお願い申しあげます。

　天主君山現受院願成寺住職
魚 尾　孝 久